艺术教育是人类教育的重要组成部分。从“6岁至14岁”［1］的儿童时代开展艺术教育是世界教育共通点，通过对儿童开展艺术教育可以促进儿童智力的发展，增强儿童的感知能力，培养儿童对美的事物有正确的认识，增进儿童的形象思维和空间想象力，更进一步培养儿童的创造性能力都是极为关键和重要的。但是，历来对儿童的教育着眼点在于如何培养儿童良好的习惯、人格与情感方面，专注于儿童日常行为的规范指导，而艺术方面的教育只是附带其中。本文就儿童艺术教育的审美特征，艺术教育与儿童教育的关系，儿童艺术教育与自然的关系，艺术教育与儿童所处的环境几方面加以分析。

　　“艺术教育”是美育的重要手段和主要环节。“是指关于艺术本质、特征和发展规律、创作规律、鉴赏规律的教育。……还包括艺术实践、艺术创作技巧、手法的专门教育和训练。……是一种特殊的职业教育和文化艺术素养教育，包含着美育的内容，具有形象性、生动性、愉悦性等特征。”［2］因此，艺术是情感的表现，伴随着知识经济的到来，世界上所有国家都把教育的改革和发展作为重点，并致力于艺术教育。美国政府曾颁布一项《艺术教育国家标准》，文件明确规定艺术对教育的贡献远远超出了其内部的价值，是学校教育的核心学科，并强调指出艺术是生活和学习的重要组成部分，断言“在教育中，艺术有着不可替代的地位和作用。它是连接世间难以描述的和情感深刻的各种事物的桥梁。用最简单的话说:没有艺术的教育是不完整的教育。”［3］进而系统介绍了艺术教育拥有极其重要的价值。另外法国和德国拥有悠久的文化和艺术传统，这些国家都非常重视艺术教学的价值，都将普及艺术教育纳入被普遍认可的固定化模式之中，使其成为国家改革和发展的重点。早在十九世纪初，达尔文就提出:“我真不明白为什么对艺术爱好的丧失会引起心灵的另一部分———能够产生更高的意识状态的那一部分能力的———丧失。……事实上，失去这种趣味和能力就意味着失去了幸福，而且还能进一步损害理智，甚至可能因为本性中情感成分的退化而危及道德心。”［4］如今，我国教育工作者也越来越深刻地意识到艺术教育的重要性。他们指出:“没有艺术的教育是苍白无力的教育;没有艺术的教育是枯燥无味的教育;没有艺术的教育是不完整的教育;没有艺术的教育就没有完全的素质教育。”“艺术教育作为一种全生命的教育不仅是教育的重要组成部分，而且它也极可能成为当代整个教育观念、教育行为改变之突破口。”［5］

　　儿童艺术教育是素质教育的重要组成部分，良好的艺术教育可以在儿童的发展中起到陶冶情操，调节心情，启发智力，培养美育的独特作用。我国的艺术界和艺术评论家，平时研究和关注的也是关于艺术的问题，但多是针对成人的艺术，很少有人去研究儿童的艺术教育。美国著名哲学家、教育家杜威强调指出:“教育必须从心理学上探索儿童的兴趣和习惯开始。它的每个方面，都必须参照这些加以考虑。”［6］在他看来，尊重儿童兴趣和习惯，就是尊重儿童生长的需要和时机，如果急于得到生长的结果而忽视了生长的过程，那是极端错误的。儿童于主观上有欣赏艺术的本能，在自己所认知的艺术中寻找乐趣，得到的是精神的愉悦。在客观方面亦能得到艺术的欣赏，由感官感觉着事物之美，得到的是一种听觉、视觉和触觉的享受。儿童不论大小，都有爱好艺术的性情;换句话说，就是孩子也能欣赏艺术。儿童的艺术教育应当贴近儿童生活实际和生理、心理成长需求，采取符合儿童要求和特点的艺术教育手段与方法，开展相应的艺术教育形式。

　　儿童的艺术教育最大的价值在于传播一种艺术的趣味于儿童的心坎，陶冶儿童的美感，从而进一步健全人格，完善人生。心理学告诉我们，人格的形成是教育的主要特长，其中艺术教育较之其他教育有着不可替代的特殊功能，一个受过崇高艺术熏陶的人，人格亦随之高尚。当代美学家鲍列夫指出:“如果说社会意识的其他形式的教育作用具有局部性质的话(例如，道德形成的是道德规范，政治形成的是政治观点，哲学形成的是世界观，科学把人造成专家)，那么艺术则对智慧和心灵产生综合性的影响，艺术的影响可触及人的精神的任何一个角落，艺术造成完整的个性。”［7］换句话说，艺术教育绝不仅仅是激发各人的审美能力，对于人格的塑造，艺术教育的功能是整体中的一部分，它特别侧重于环境的影响使受教育者的心灵产生长久透彻、润物细无声的影响，使受教育者的个性，最终趋于完美。在幼年时期就接收艺术教育的儿童，人格上的发展将会是日趋健全的，最终会走向完善自我的人生境界。

　　［1］人民法院出版社法规编辑中心编．法律法规．人民法院出版社，2009，6．

　　［2］邱明正，朱立元．美学小辞典［M］．上海:上海辞书出版社，2004:279．

　　［3］美国．美国全国艺术教育协会联盟，艺术教育国家标准［S］．1994:3．

　　由于留守儿童父母长期在外务工，与子女接触的机会较少，因此普遍缺乏相应的家庭教育，即使有隔代亲人或其他人监护，也无法弥补在亲子感情上的缺失。留守儿童长期得不到父母的关爱，享受不到家庭的温暖，与父母的直接情感交流缺乏，极易在人格发展上表现出不健全的特征，甚至导致心理疾病的发生。

　　目前，在很多农村中小学教育过程中普遍重视文化课，忽略了留守儿童的思想品德、安全健康、道德素质以及心理健康方面的教育，加之学校自身师资力量等方面的原因，在思想品德课的设置上存在不少问题，比如课时不足、经费不够等。

　　城乡二元结构的户籍制度，在很大程度上限制了人员的自由流动和发展，也对城乡教育产生了重大影响，不利于留守儿童接受正常的教育。

　　留守儿童处于身心发展的转折期，其生理和心理成长发育均不成熟，极易养成不良的行为习惯。或者参与打架、、吸烟等不良活动；或者在没有家长陪同的情况下，经常上山、下沟、游泳，存在一定的安全隐患。同时，他们遇到突发事件时自救能力差，导致很多留守儿童的身体、精神受到伤害的案件屡屡发生。

　　要想把留守儿童列入帮扶对象，切实解决他们生活上的问题，鼓励他们自立自强、努力学习，让他们感受到社会大家庭的温暖，各级政府必须加强舆论宣传，特别是加大对《义务教育法》《未成年人保护法》等法律法规的宣传力度，强化社会关爱，充分发挥各职能部门的作用。同时，社会热心人士也可与留守儿童结对子，让富有爱心、责任心的成年人在一定程度上扮演父母的角色，引导留守儿童健康成长。

　　父母要利用打工的淡季尽可能回家与孩子团聚，让孩子感受到父母的关爱、家庭的温暖，加强与孩子的情感沟通，巩固亲子关系，做到打工与子女教育两不误。实践表明，家庭教育的过程是孩子与父母互动的过程，如果双方实现了良好的沟火狐电竞通与交流，可以收到春风化雨、润物无声的效果。

　　教育主管部门和学校要发挥主导作用。尤其是农村学校作为直接面对留守儿童的教育单位，应该为其提供个性化、针对性强的教育，在学习、生活上予以更多的关心和爱护。第一，要把留守儿童教育和管理纳入自己的工作职责和范围，做到有目标、有计划、有措施、有检查、有考评；第二，要充分发挥班主任的教育管理功能，创设一个宽松和谐的班集体，发挥集体的教育功能，给予留守儿童一定的关心和爱护；第三，以“手拉手”活动为平台，构建“手拉手”互动模式；第四，健全完善的留守儿童档案，分类教育管理。

　　生活教育理论可以指引我们发现当前留守儿童教育中存在的问题，我们从生活境遇、社会接触以及教人做事方面探究一下在留守儿童教育方面存在的现实问题。

　　“生活决定教育”，由于父母在外，留守儿童多是与祖父母为伴或独自生活在偏远的农村，在物质和精神上的需求很难得到充分满足，很多年龄尚小的儿童面对生活的窘境和重压学会的不是“坚强和奋斗”，而是出现心理偏差，变得“孤独和自卑”儿童教育。

　　“社会即学校”，由于物质条件和地域限制的原因，留守儿童对于社会的认识多限于老师的课堂教授、长辈和同龄人口口相传，甚至是未加干预的网络信息影响。普遍缺少正面引导的和较为深入的与社会接触、向社会学习的机会，因此留守儿童不仅难以社会为师，连正确认识社会都存在一定障碍。

　　“教人做事更重要”，知识改变命运，学习是学生的本分，但由于学习环境和个人境遇的差别，留守儿童需要独自承受生活重压，依靠“成绩改变命运”比城里孩子更难。学校教育对他们来说更不只是学习、考高分，作为与他们朝夕相处的教师，教会孩子如何做事做人、如何掌握生活技能显得更加迫切和重要。

　　“给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”结合农村教育和留守儿童的实际情况，发掘生活教育理论中对留守儿童培养有益的因素，得出如下启示：

　　陶行知说：“生活教育的内容与范围，主要指康健的生活教育、劳动的生活教育、科学的生活教育、艺术的生活教育、改造社会的生活教育等。生活教育是有目的、有计划的。有计划的生活，就是有计划的教育。”留守儿童的教师既是课堂学习的老师，还是引领他们认识生活、克服困难的“生活老师”。教育者应有目的、有计划的开展心理引导，善于用积极向上的活动引导孩子如何面对生活挫折、如何从中学习知识、受到启发，如可以开展情景模拟活动、组织学生参加趣味足球、拔河、书画等比赛活动等。

　　陶行知历来反对“死读书、读死书”，留守儿童走进社会课堂的机会不多，学校和老师引领孩子“走出课堂，走向社会与生活”的责任显得尤为突出。留守儿童的社会实践能力和生活能力的培养十分重要，学校和老师应创造条件组织学生去校外进行调查、参观、劳动等活动，如可以充分利用互联网等便利条件，引导学生了解当今社会、接触生产生活实际，使学生成为“社会人”。

　　陶行知说：“与其把学生当天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏”。对于缺少家庭辅导和家教条件的留守儿童来说，让学生“学会学习”更为重要。学校和老师应激励和组织学生参与教学活动过程，创设与现实生活相联系的教学情境，促使学生尝试、探索、观察、实践，培养自主学习的能力。

　　小学教育是儿童启蒙教育的关键，小学语文教育不仅要教会孩子们读书识字，还要对小学生进行思想品德、道德意识的教育，更是承担了引导小学生汲取人类文化精髓、培养小学生的人文素质的任务。儿童文学的独特性在于其基本受众是儿童，语言明快、形象生动，符合儿童的心理发展并能被儿童认可及接受。小学生在阅读儿童文学的过程中，不仅获得了对作品的理解和欣赏，更能掌握基本的汉字和语法知识，汲取充盈的语言养分，提高自己的语言能力。这种快乐阅读、轻松阅读、自觉阅读、主动阅读，十分有利于儿童阅读习惯与阅读能力的培养。

　　教无定法，贵在得法。儿童文学是指以3至16、17岁的儿童为阅读对象而创作的文学作品。儿童文学是“两代人进行精神对话和文化传递的一种特殊形式,也是现世社会对民族未来一代进行文化设计和文化规范的艺术整合”。（王泉根，2004:555）。因此，儿童文学教学应该考虑到学生的兴趣和学习能力,来采用合适的教学方法。

　　2.1课堂阅读学生阅读能力的培养是新课标中一个比较重要的内容，因此，小学语文教材的选文以儿童为本位，包含了大量优秀的儿童文学作品。教师可以在语文教学中，通过学生自读课（朗读、默读、速读）、教师讲读课等方式，使用适当的技巧去激励学生独立思考和主动学习的能力，培养孩子们的良好阅读习惯。比如，教师可以在课堂上对作品提出问题，让学生们进行分组讨论，让他们在讨论的过程中，发现并解决问题。“认知心理学认为：当个体原有的认知结构与来自外界环境中的新奇对象之间有适度的不一致时,个体就会产生‘惊讶’、‘疑问’、‘迷惑’和‘矛盾’心理,从而激发个体去探究。”（董奇,1993:77）当学生们在阅读和讨论中，相互学习，进行反思，学生们才能形成真正的阅读和思考能力。

　　2.2课外阅读课外阅读不受课堂教学的约束，有一定的自主性和随意性。小学生由于其知识结构和文化视野的限制，难以独立、准确地选择合适的课外读物。于此同时，小学生年纪较小，生理、心理发展尚不成熟，缺乏一定的自我约束能力。因此，小学语文教师有必要对小学生的课外阅读进行详细具体的指导，包括推荐读物、制定阅读计划、检查阅读效果等。当然，小学语文教师要根据不同年级孩子的具体特点推荐合适的书目，阅读计划的制定以及检查的方式也应有所不同。对于低年级的孩子可以推荐趣味性较强的绘本，阅读内容应浅显，篇幅不宜过长，检查的形式要生动、活泼。对于高年级的孩子可以推荐篇幅较长、内容更加丰富的儿童文学作品，培养他们的语言敏感性，自然地形成自己的阅读习惯，提高阅读能力。与此同时，要采取多样化的形式来丰富阅读活动，比如朗诵会、课本剧表演、亲子游戏活动等等。小学生情感丰富，会用所有的感官从外界获得乐趣、积累经验。因此，通过富有游戏精神和趣味的方法解读儿童文学作品，可以激发学生的阅读兴趣，拓宽学生的知识面，对促成小学语文教学目标的实现起到积极作用。

　　3.1儿童文学是对小学语文教育的补充“中国的现代儿童文学是在五四新文化运动这一特殊的社会背景下出现的。”不仅如此，“从一开始,对儿童文学的研究就和对学校教育问题的探讨密切地结合在一起。”（赵静，2003:29）因此，从儿童文学的产生伊始，儿童文学就和小学语文教育相依相存，是小学语文教育的重要组成部分，也是对小学语文教育的一种补充。

　　3.2小学语文教育促进了儿童文学的发展在《语文课程标准》的指导下，语文教材进行了多次改编，一系列的课程改革的需要推动了儿童文学的创作。目前，新编语文教材课文的选文中，儿童文学所占的比重越来越大，这在一定程度也促进了儿童文学的空前繁荣。

　　1．1严谨治学，营造乐学氛围有人说，推行课改会影响成绩的提高，但三一学校的老师们认为:课改非但不影响成绩，而且能有效激发农村学生的学习积极性，变被动学为主动学，变厌学为乐学。一是构建“以学生为主体”的品质课堂。构建主义学习理论认为，“以学生为主体”的课堂，要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者，而且要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生建构意义的帮助者、促进者儿童教育。这就意味着教师应当在教学过程中采用全新的教学模式［2］。三一学校品质课堂的基本体系是:将课堂分成导入、分享、反馈“三环”和创设情境、自主学习、小组讨论、上台展示、知识梳理、当堂检测“六步”。保证“以学生为主体”的同时，教师还应做到“三讲”(讲底线、讲规则、讲方法)和“三有”(有趣、有序、有效)，严格执行“六条底线”①①原则。三一学校长期坚持学校行政、年级组长推门听课制度和科学严格的常规检查，以促进教师们对课堂品质的自觉提升，让学生喜欢上课，爱上学习。二是创设“双语教学”环境。为了提高农村学生英语学习兴趣，培养英语语感，提高英语交际能力，三一学校从小学一年级起就开设了英语课，教材是参照国家教育部规定的教材并融汇北京、上海等地区英语教材，再由学校教师编写而成，非常适合农村小学生。教师用英语授课是双语教学的基本要求。三一学校要求各科教师运用课堂英语“点滴式浸入”，比如运用简单的课堂英语、对简单术语的英语解释等。三是坚持“因材施教”的教辅艺术。三一学校鼓励教师利用下课时间、放学后义务辅导学生，因材施教。对优等生采取“破立”法(树立目标、达到目标、再立新目标)来激发斗志，增强信心，从而促其更优秀。对偏科的学生，采取“改观念、激兴趣、补短板”三步走的办法，让其认识到偏科的严重危害并自觉赶超。对潜能生，则采取教师辅导与对子帮扶相结合的办法，从态度抓起，从基础抓起，注重实效。

　　1．2诚实做人，促进品质成长一是培养目标意识。教育学生学会做人是学校德育的首要任务。从不会做人到会做人是一个过程［3］。三一学校引入三一集团企业管理理念和腾讯QQ晋级机制，由学校行政、德育处、班主任、学生会、班干部由上而下对学生在出勤、纪律、学习、卫生、双语、礼仪等方面的表现进行督评，小组每日一总，班级每周一核，学校每月一评，及时评选出品质学生和品质班级，并集会表彰，给品质学生颁发胸卡，免费为他们提供热水洗澡、自动洗衣、卡啦OK、绿色上网、商店购物等服务，让学生们有了明确的目标，有了学习的榜样。二是培养自主管理意识。“十星级”寝室评比是学生自主管理的主要形式。三一学校根据学生寝室卫生、节约、守纪、团结等十方面的情况，由学生会干部一天一检查、一周一小评、一月一大评，一月之内做到零扣分的寝室被评为“十星级”寝室，学校给予该寝室适当奖励。另外，三一学校还坚持“两行纵队参加一切活动”。即进行集会、就餐、就寝时，要求学生以班级为单位站成两行纵队有序进行，积极倡导行进过程中不大声喧哗、不追赶打闹、不怠慢拖拉，真正做到有序集会、无声就餐、快速就寝。三是培养感恩意识。针对当前农村“父母外出务工，留守儿童增加”的现状，我们借助QQ、微信等现代通讯渠道，分年级、班级火狐电竞建立了有学校行政、年级组长、班主任及学生家长加入的家校QQ群、微信群。目前，有85%以上的家长加入了家校群。学校随时可以与家长沟通，留守儿童也可以与父母交流，家长了解子女在校学习、生活的状况，学生知道父母在外的艰辛和不易，从而激发学生的感恩意识。三一学校每年的感恩节都会开展感恩横幅签名、感恩书画卡片创作、励志演讲、给父母洗脚等活动，让留守儿童把感恩祖国、感恩老师、感恩父母的情怀落实到实际行动上，引导他们将感激之情转化为诚实做人、努力学习、品质成长的动力。

　　1．3卓越做事，培养一流学生一是培养有爱心的人。《礼记》曰:“师也者，教之以事而喻诸德也。”三一学校爱心接力义卖活动中，学生们拿出自己心爱的玩具、读过的书籍等物品，在学校提供的班级区域义卖，活动分工明确，场面壮观，气氛融洽，老师们也参与其中，爱心义卖活动锻炼了学生们与人相处的能力。每年3月，学校团委均组织学生开展慰问孤寡老人、义务植树、农村环保义务规劝等学雷锋活动，引导农村孩子在活动过程中学会把力所能及的事情做好，把富有意义的事情做精，并克服困难完成难度较大的事情，培养他们热爱劳动、不怕困难的品质，也教育他们用自己的行动关爱他人，奉献爱心。二是培养知行合一的人。三一学校4月份的读书节重在引导学生做一个爱读书、会读书的孩子。其中，中华经典古诗词朗诵大赛是一场有声有色、精彩纷呈的诗文朗诵盛宴，让师生们感受到中华古典诗词的魅力;“悦读成长”知识抢答赛，则重在激发阅读兴趣，拓宽学生视野。10月份的科技节，鼓励学生人人动手，学以致用，积极创新，并分班级、年级、学校三步进行评选，培养了学生的科技创新意识和动手能力。三是培养素质高雅的人。苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾说过:要努力使学校的墙壁也说话。在这一思路的启发下，三一学校提出了“让墙壁说话，让花草含情”的校园文化建设理念，营造了“校园无闲处，处处都育人”的校园文化氛围，让学生在学校每一堵墙、每一块专栏、每一个角落都感受到文化的气息，陶冶性情，得到启迪。

　　2．1提高教育教学质量课堂模式的改变和教师们的精心辅导，让学生从厌学情绪中解脱出来，沉闷的氛围活跃了，日常的学习生活充实了，学习兴趣得到明显提高。在2014年奥赛中，三一学校数学获市第一名、物理获市第四名、化学获市第四名、生物获市第二名，学校也被评为涟源市学科竞赛优胜单位。学生获部级一等奖1人、二等奖2人、三等奖2人;获中南六省一等奖、二等奖各1人，三等奖2人。2014年中考，三一学校共168名学生参考，930分以上的学生有32人，其中1020分以上的学生2人。全校九科总分人均达703分，科人平分都居全市前5名。其中，政治、历史两科排名全市第一，九科综合排名全市第二。同时，八年级生、地会考也取得了喜人成绩，两科总分人均达160．3分，为2015年的中考奠定了良好基础。

　　2．2打造安全文明校园对农村留守学生品质教育的推行，让三一学校仅花了半年的时间就实现了“六个没有”①①的养成教育格局。坚持培养学生“两行纵队参加一切活动”的习惯，让学校真正实现了有序站队、无声就餐、快速就寝，有效预防了校园故的发生。该项成果已入选中央综治委全国100项平安校园优秀成果三等奖(其他获奖学校为名牌大学或重点高中)，并由中央综治委在全国推广。

　　大量农民工外出务工，农村留守儿童成为社会上不可忽视的重要群体。他们在父母离开家外出打工期间需要与祖辈生活在一起，并接受当地农村学校与祖辈的教育。在这种环境下成长的孩子，必然会在思想、学习、生活以及日常行为中表现出不同的特点。首先留守儿童的生活质量不容乐观，他们只能得到祖辈们对他们吃饱穿暖的基本需求，却没办法提高生活质量。其次，由于父母外出，孩子有时候会受到一些不公平的待遇，甚至受人欺辱。再次，农村留守儿童为了帮助分担家庭负担，会有比其他孩子更多的劳动体力活，而且长期不能与父母见面，缺乏亲情沟通，对他们的性格的形成影响很大。

　　农村留守儿童隔代教育的影响主要体现在留守儿童身上，他们在学习上被冠以“差等生”、“问题生”等称号，学习成绩差，没有正确的学习方法和技巧，进取心差，厌学、逃学等成为习惯行为。隔代老人思想保守落后，留守儿童得不到正常孩子应有的鼓励与赞扬，缺乏对信任和责任的感受，造成心理扭曲，无法树立正确的价值观念，甚至导致他们只重视物质而没有信念与梦想追求。隔代老人对孩子产生溺爱，随之任之，孩子会出现很多不礼貌甚至不道德的行为，这会造成一定的安全隐患。另外，隔代教育还使得孩子与父母之间关系淡化。总之，农村留守儿童隔代教育给孩子的成长造成极大的影响。

　　农村留守儿童大多出身于贫困家庭，他们的祖辈更是由于受自身的历史条件和年龄等特点的限制，不可避免地影响留守儿童的教育成长。祖辈考虑到家庭贫困对子女的照顾不周，于是把这种疼爱全部附加在隔代身上，形成溺爱，溺爱下成长会扭曲儿童的性格与价值观念。祖辈思想观念陈旧，不能培养孩子的创新发散性思维，甚至给孩子灌输一些封建迷信等思想，错误引导儿童的世界观人生观。另外，祖辈由于自身文化素质偏低，没有接受过较高的文化知识教育，很难带给孩子知识的熏陶，为孩子补习更多新知识。有的老人不但对儿童学习起不到作用，还会出现不鼓励孩子念书，认为读书无用，有早点辍学劳动的想法，这样更进一步阻碍孩子的成长，更远离了优质家庭教育的目标。

　　我国城乡教育资源分布不公平，农村地区教育落后，缺乏教育基础设施，儿童校园娱乐设施等，使得儿童课外活动薄弱，在学校的课余生活变得单调不堪，孩子没办法在课余时间进行丰富多彩的活动，这样无法培养孩子的兴趣，也不能够弥补孩子缺失的那部分亲情的温暖，学校这种单纯的教学环境进一步拉大了留守儿童与其他孩子的距离，让留守儿童在课余时间里依然处于一种忧郁悲切的状态，不利于打开孩子的心灵之窗，长此以往，对留守儿童的健康成长不利。

　　留守儿童正处于快速成长期，经常会叛逆，容易受社会上的一些不良文化滋染。广大农村地区出现的黑网吧，游戏厅等场所，让许多儿童尤其是留守儿童误入歧途，陷入网络游戏不能自拔。这些儿童由于无人看管，对新鲜事物的辨别能力有限，把网络游戏当作自己的课余活动，不仅耽误学业，而且极大浪费时间和父母的血汗钱，甚至滋染的不良习性造成严重后果。近些年政府对导致不良文化产生的黑网吧等加大了管理力度，但是由于农村地区基础设施以及管理人员素质的局限，加上农村文化的复杂性、多变性，使得对农村不良文化的监管效果并不理想。政府虽对城市的不良文化监管取得一定成效，但尚未形成一套农村监管体系，倘若政府忽视广大农村地区不良文化的传入，将会对儿童尤其是留守儿童的健康成长造成不可想象的后果。

　　民间一直流传这样一句话，“土地是农民的命根”，自古以来农民都是靠土地生存，但是赶上天灾农民就会一贫如洗，无法绝对保证家庭生活。为了增加收入，农民选择外出务工，而农民工本身缺乏专业知识文化，政府又很少为他们提供专业培训，所以只能从事收入较低的工作。家庭的低收入无法给予孩子更好的教育，更没有机会让孩子接受城市里优质的教育，因此农村留守儿童只能在隔代祖辈教育下成长。

　　祖辈既然担负起留守儿童的监护责任，就应当从孩子的角度出发，改变自己的落后的思想观念，孩子固然是家庭的宝贝，但是过于溺爱会起到反作用，反而不利于正确引导孩子成长中各个方面。同时还应当主动与孩子沟通，架起儿童与父母之间的桥梁，关注孩子的心理、思想、行为等不同阶段的变化，及时与孩子进行互动，并且从思想上摒弃封建落后的思想文化，通过接受再教育、新闻电视等媒体学习先进文化，建设良好的家庭文化。儿童在良好的家庭底蕴中生活，人生观价值观必然不会偏离，祖辈更新教育观念，就能够改善留守儿童房隔代教育现状，利于孩子健康成长。

　　心理问题是留守儿童最容易产生的问题，大量留守儿童从小与父母分离，缺乏父母直接的爱，缺乏正常家庭的监管教育，不能像其他孩子一样拥有父母在身边的权利，过早地承受来自各方面的压力，大多留守儿童内心孤独忧郁，有自我封闭的倾向，他们情感脆弱，极易产生认识、价值观上的偏离。祖辈作为监护人应当注重儿童的这些心理需求，给孩子提供尽量多的与父母见面沟通的机会，多与孩子进行心与心的交流，并且培养孩子独立承担家庭事务、增强自信心、抵抗挫折的能力，孩子具备了自我保护的能力，就能够坚强地面对生活。

　　传统家庭教育下，家长生硬的命令或粗暴的打骂，只会增加孩子的逆反心理，导致沟通失败。要改善这种被动的局面，就应该改进与孩子的沟通方式，跟孩子沟通的时候，接受、容纳、解读孩子传达出的各种信息。然后利用这些信息做出相应的回应，与儿童一起做游戏，讨论他们感兴趣的话题，调动孩子的积极性，能够把握住孩子思想、行动的方向，这对于增加与孩子之间的感情有积极的意义。

　　农村地区的网吧、游戏厅、娱乐厅等场所是传播不良文化的主要途径。因此要加强对渗入农村的不良文化的监管，就应当加强对这些场所的管理与整治，加大违法惩治力度，增强从业人员素质，对于渗入农村的不良文化及时发现及时消除。政府也应当加大扶持资金，建设农村基础文化娱乐设施，配备专业人员进行宣传引导，让健康文化驱逐不良文化。

　　学前儿童教育在整个教育过程中具有重要的作用和地位，学前儿童教育质量的好坏直接关系到儿童将来对学习和生活的态度。对学前儿童发展年龄特征的研究表明，学前教育是人的教育“社会化”的起始阶段，是儿童行为习惯形成的关键时期，是基础道德素质、世界观和人生观逐步形成的最佳时期。抓紧和抓好学前儿童教育工作，夯实学前儿童的知识基础，是造就卓越人才的奠基工程，对儿童的一生将产生积极和深远的影响。做好学前儿童教育工作并不是个容易的工作，需要广大幼儿教育工作者耐心细致，因材施教，结合学前儿童心理特征，巧妙利用教育技术来做好学前儿童的教育工作。

　　苏联心理学家安赞可夫主张在教学过程中要充分调动学生的学习积极性，设法造成一个愉快的生动活泼的学习气氛。由于学前儿童年龄较小，在课堂上随意性强，自律性较低，所以没有符合学前儿童心里特征的教学手段很难吸引学生们的注意力，其造成的结果往往是课堂效率低下，学生学习效果不佳。随着现代教育技术的发展，多媒体教学等高科技的教学手段正不断的被广大教育工作者所采用，并不断地影响着教育教学的发展。

　　由于广大学前儿童的知识基础浅薄，所以学前儿童教育，属于启蒙教育阶段，其主要目的是让学前儿童明白善与恶，对与错、美与丑等基本道德理念和基本的科学知识，为学前儿童树立正确的道德价值观和合理的知识结构打下基础。以前老师们对学前儿童的教学手段主要是通过在课堂上讲一些富有哲理的小故事来将学生的注意力带入课堂，或者通过一些音乐、挂图等。随着现代科学技术的发展，很多学前儿童的智力和见识大为提升，传统的故事、挂图等手段已经吊不起学生的胃口，所以传统的教学手段必须与时俱进，进行革新。

　　从信息传播以及教育传播的发展过程，我们不难看出，教育内容的传递要依赖一定的传播技术，而传播技术水平对教育的效率和质量有着直接的影响，教育技术的进步，无疑对教育的发展有着直接正向作用。

　　社会生产力和科学技术的发展为现代教育技术的产生奠定了基础。由于科学技术的飞速发展，人类知识的总量也在迅速增加，知识爆炸的出现要求学生学习的知识越来越多，要在有限的学习时间里提高学习效率，只能靠教学手段的现代化。随着人口的增涨，需要受教育的人越来越多，而传统的教育方式又适应不了人炸所代来的普及教育和扩大教育规模的要求，因此，必须利用先进的教学手段来达到目的。为了解决传统教学形式和方式存在的比较抽象、受时间空间的局限较大、施教范围小和表现手法少等许多弊端，人们将新技术引进教育领域，研制出新的教学工具。广大教育工作者也不再满足于书本上的知识和传统的黑板加粉笔的教学方式，而是运用现代科技成果不断深化教育教学改革，逐步构建新的教学方式和教学组织形式，以提高教育教学质量和效率。

　　随着以通信技术、视频技术和计算机技术为代表的信息技术的迅猛兴起、凝聚着现代传播技术的各种现代教学媒体的不断涌现，人们开始借助信息论、控制论和系统论等理论来共同探讨现代教育技术的有效利用问题。

　　现代教育技术是现代科学技术与现代教育理论发展到一定阶段的产物，它以实现扩大教育规模、优化教学过程、提高学习效率和促进教育改革为目标。现代教学传播媒体的应用促成了现代教育技术的产生和发展，同时也促进了人们对于许多教育教学问题的新思考。与传统教育方式相比，现代教育技术有其自身的优势。

　　现代教育技术教材具有多媒体的特点：这些教材有幻灯片、投影片、无声电影片等视觉教材;有录音带、唱片、CD片等听觉教材;有电视片、有声电影片、激光视盘、计算机教学软件等视听结合教材。同文字教材相比，这些教材主要是用图像和声音来表现教育教学内容，并直接作用于学生的多种感官，使之观其形、感之色、闻其声，使教学生动活泼，提高广大学前儿童认识与记忆的效率，取得最佳的教育效果。

　　过去，人们对教师的角色有各种各样的说法，诸如“辛勤的园丁”、“人类灵魂的工程师”、“科学文化和人类文明的传播者”等等，甚至还有人说“一日为师，终身为父”。可见在人们的心目中教师的地位是多么的重要。在传统教学中，强师的“主导作用”，正如韩愈所说：“师者，所以传道，授业，解惑也。”教师相对学生是知识的拥有者和传播者，也是权威的象征。教师是学生学习的榜样，一个优秀的教师常常是学生学习的偶像，教师的一言一行都在潜移默化地影响着学生。随着现代教育技术的发展，教师的角色从其特征、职能等方面将发生变化。教师不在是学生获取知识的唯一信息源，教师的权威意识也将逐渐失落。教师的职业将变得普通而平凡。教师角色的变化，并不是说现代教育技术使教师失去了“主人”的地位致使角色退化，而是对教师角色的要求更高了。这个新的角色，使教师的职能更趋向多元化。首先，教师作为知识的传播者、教学过程的组织者和管理者以及言传身教、作为学生榜样的角色没有变化，而且应发挥得更好。其次，教师应逐渐由知识的灌输者转变为学生学习能力的引导者。由于现代教育技术的应用和知识信息总量的增加，要求学生有更高的学习策略和学习能力。教师应加强对学生学习方法的指导，使学生逐渐由消极的知识接受者转变为积极的知识的探索者和能力的进取者。这就要求教师必须花费更多的时间判断学生的需要，帮助和指导学生学习。因此，教师应该成为教学软件的设计者、制作者，成为教学工作的研究者，成为终身不断学习的学习者。

　　当前大部分留守儿童普遍存在数学学习习惯较差、忽视数学学习重要性等方面的问题火狐电竞官方网站，以下是对这些内容的具体论述。

　　留守儿童由于没有接受与正常儿童相同的教育，他们的生活环境也与正常的儿童有所不同。在本次调查中，近八成的留守儿童感到有压力，留守儿童的学习习惯较差。

　　丰富的数学知识能够指引留守儿童更好的生活和学习，对于留守儿童的健康成长和发展具有积极的影响。但是当前很多留守儿童没有意识到数学知识学习的重要性。在本次调查研究中，多数留守儿童的数学成绩居于班级中等水平或者偏下水平，成绩良好或者优秀的学生屈指可数。留守儿童的自控能力较差，如果没有进行有效的教学指导，使留守儿童真正认识到数学学习的价值，会对留守儿童的成长和发展会产生不良的影响。

　　在指导留守儿童进行数学学习的过程中，教师可以通过以“趣”生“情”，以“境”生“情”，以“疑”生“情”，将情感教育理念渗透于数学教学活动当中。

　　留守儿童通常喜欢一些具有趣味性、竞技火狐电竞性特点的游戏活动。在数学教学活动中，教师可以借助游戏的方式，组织留守儿童在学中玩，在玩中学，并感受数学对我们生活的重要意义。比如教师可以在指导留守儿童对“平方差”这一项内容的学习过程中，在指导学生完成数学知识的学习之后，开展“我是算数小明星”的游戏，教师可以出示“99×101=？”等题目，由留守儿童进行抢答，抢答正确加一分，答错则不加分，最后的优胜者可以获得奖励，增加数学课堂教学的乐趣。

　　以“境”生“情”的方式满足留守儿童的心理特点和认知能力，符合当前素质教育对数学教学的要求，同时也能够使留守儿童在轻松、愉快心理条件下进行数学知识的学习，培养儿童形成良好的数学学习习惯和数学思维能力。情感教育在数学教学活动中的渗透，要针对不同性格特点的留守儿童进行针对性的教学指导，注重学生在教学中的主体地位，更加关注留守儿童个性的展现和能力的发展，真正做到“顺学而导”，改变以往教学方式中“一刀切”的教学模式，激发留守儿童的数学学习兴趣，为数学教学活动的深入开展奠定良好的基础。例如教师可以组织学生创造“比赛情境“”探究情境”等等。比如教师可以在“轴对称图形”这项内容教学完成之后，随意指出教室中的任意一个物品，比如黑板、电扇、地板砖、三角板等要求留守儿童进行是否是轴对称图形的判断，是轴对称图形的找出其对称轴的条数等等。将生活的元素融入数学教学活动当中，使留守儿童加深对数学知识的深入理解。

　　入学率底,学习成绩差,人格发展不健全,思想品德问题较多,是这些儿童的突出表现。

　　他们之中,有多少人沾染了不良习气,又有多少人酿成了令人难以置信的恶性事件。儿童是祖国的未来,民族的希望,他们的健康成长,直接关系到国家的前途和民族的未来。生活中留守儿童的60%时间是在学校中度过的,学校也因此成了教育这些孩子的主阵地。学校一方面要发挥自身优势,关注孩子的身心变化,另一方面,不断改进教育方法,采取下列措施,使这些孩子能在一个健康、和谐、友爱的环境中健康成长。

　　留守儿童是一个,年龄普遍较小,好奇心强,对环境的适应能力差,自制力较弱,对危险缺少预见性,易受到广播电视及犯罪团伙的影响而产生一些不良行为。长期以来,学校、家庭之间存在安全衔接上的真空,学校不能面面俱到,监护人又普遍缺乏安全保护意识,导致儿童伤人或被伤害等事故频频发生。学校开展一定层面的法制教育,可使儿童知道自己享有哪些合法权益,自己的那些行为是法律所禁止的,从而大大减少各种违法犯罪事故的发生。

　　据公安部的一项统计显示,我国30.3%的留守儿童存在各种明显的心理问题,儿童专家提醒:这些问题如果不能得到及时引导和帮助,这些孩子的性格发展将会受到很大的影响。孩子在成长的过程中,家庭教育对其人格的发展起着重要作用,而留守儿童的父母常年在外,通常是半个月或一个月给家中打一次电话,有的外出父母甚至一年回家一次,造成了家庭教育的中断,致使这部分孩子性格多内向、孤僻、多疑、自卑、不合群、,不善与人交流,人际关系薄弱;或自私、任性、冷漠、脾气暴躁,冲动,叛逆、情绪不稳定,自制力差,懒惰等。适时对这类儿童进行心理辅导,使之充满自信,学会理解,关心别人,与周围纷繁复杂的社会环境相适应,树立起正确的人生观,价值观。学校可充分利用阅览室,图书室,兴趣小组等阵地,开展丰富多彩的课外活动。定期开展心理咨询活动,进行心理矫正,给与这些孩子特殊的关照,消除因亲子关系缺失对其人格健全发展带来的消极影响。对儿童的显性和隐性心理压力进行疏导,引导儿童走过人生发展的关键时期,帮助这些儿童健康和谐地发展。

　　留守儿童常年缺乏父母关爱,在情感发展上缺少了支持,常表现为内向不合群,孤僻自卑,焦虑紧张,缺乏安全感。教师要及时进行较色转换,不能只关心这些孩子的学习成绩,而是由单纯学习上的指导者转换为关注和疏导他们学习、生活、情感、心里等问题的临时父母。教师特别是班主任应时时留心这些孩子思想的变化,对孩子的困惑、需求、交往、兴趣给与相应的关注,经常与其交流,给他们以精神上和知识上的解答。

　　留守儿童的父母或监护人常常采取“物质+金钱+放任”的教育方式,对子女的伦理和道德教育关注较少,致使这些孩子逐渐养成了好逸恶劳,摆阔气,产生拜金主义等思想。在这些家长及监护人的眼中,孩子只要不犯大错,一般不会过问生活上及学习上的问题,因而缺乏及时有效的约束管制,导致部分儿童纪律散漫,不遵守规章制度。迟到、旷课,逃学,进网吧等现象出现,有些儿童甚至走上了违法犯罪的道路。

　　为了改善生活,越来越多的农民离开了土地,到城市谋生,而把孩子留给了爷爷奶奶,或亲朋好友监护,有的甚至让孩子自己照顾自己。外出务工的家长整日忙于工作,没有时间与精力过问孩子的学习,对孩子的困惑、需求、交往、兴趣关注很少。而长辈亲属忙于操持家务,对孩子的教育仅限于完成作业,家庭教育基本处于空白状态。所以家长在外出之前应给孩子讲清家庭的经济状况及孩子在生活上的注意事项。到达工地后,应及时与学校取得联系,以便及时了解孩子的身心发展状况,同时也使孩子能感到“千山万水割不断父母的爱”,孩子也可体会出父母外出打工的良苦用心。同时学校要定期把孩子在校的表现告之父母和监护人,使孩子的一切行动时刻处在父母和监护人的掌控之中。一旦孩子的生活和心理出现异常,教师、监护人、家长可联合行动,采取相应措施,使孩子能尽快回到正常的轨道上来。

　　学校一方面要加强社会舆论宣传,使村中尽可能多的人关心留守儿童的教育问题,另一方面可与当地派出所联手清理整顿校园周边的游戏厅,网吧,站,共同营造一片使孩子积极向上的良好环境。